ကိုယ္ၿဖစ္ခ်င္တာ မၿဖစ္တာ လူ ့ဘဝဘဲ......။ ။ကိုယ္ၿဖစ္ခ်င္တာၿဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစား႐တာလဲ လူ ့ဘဝဘဲ။

Tuesday, 22 March 2016

* အုပ္ခဲပံုၾကီးကို ဦးခ်ေနျခင္းမဟုတ္ *


* အုပ္ခဲပံုၾကီးကို ဦးခ်ေနျခင္းမဟုတ္ *
============================
တစ္ခုခ်င္းစီ၏ အဓိပၸါယ္ အက်ဥ္းမ်ားမွာ -
(၁)တံခြန္တိုင္=မာန(ရတနာ ၃ ပါးအား ဖူးေမွ်ာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ရန္)
(၂)ပန္းတင္ခံု=ပတၳနာ - နိဗာန္ေရာက္ေၾကာင္း ဆုေတာင္းရန္
(၃)ရွစ္ေၿမွာင့္=ေမြးၿခင္း(၄)မ်ိဳး+ေသၿခင္း(၄)မ်ိဳးကို ႏွလံုးသြင္းဆင္ၿခင္ၾကရန္
(၄)ၾကီ၀င္း-၅ခု=ဂတိ-၅ပါးမွလြတ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကရန္
(၅)ခါးစည္း=သီလ/သမာဓိ/ပညာ ဟူေသာ သိကၡာ-၃ပါးၿဖင့္ ခါးကိုစည္းႏိုင္ၾကရန္
(၆)ေခါင္းေလာင္း=မိမိတို.၏ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈမ်ားကို ကုသိုလ္ငတ္မြတ္ေနေသာသတၱ၀ါမ်ားသို. မွ်ေ၀(share)ေပးရန္
(၇)ေဖာင္းရစ္-၇ရစ္=၀ိသုဒၶိ ၇ပါး(စင္ၾကယ္ၿခင္း ၇မ်ိဳး)ၿပည့္စံုေအာင္ၾကိဳးစားၾကရန္
(၈)သပိတ္ေမွာက္=တဏွာ/မာန/ဒိဌိ(အယူမွား)ဟူေသာ သံသရာနယ္ခ်ဲ.တတ္သည့္ပပဥၥတရား(၃)ပါးတို.ကို သပိတ္ေမွာက္ ဆန္.က်င္ၾကရန္
(၉)ဘီလူးပန္းဆြဲ-၁၆ခု=ဥာဏ္စဥ္-၁၆ပါး ရေအာင္ၾကိဳးစားၾကရန္
(၁၀)ၾကာေမွာက္/ၾကာလွန္=ၾကာပန္းသည္ ဗုဒၶဘုရား၏သေကၤတ
(၁၁)ထီးေတာ္ဘံု ၇ဆင့္=ေအးၿငိမ္းသည့္ အရိယာသူေတာ္စင္တို.ရရွိခံစားရသည့္မဂ္(၃)တန္+ဖိုလ္(၄)တန္(ေသာတာပတၱိမဂ္မပါ၀င္)
(၁၂)ငွက္ၿမတ္နား=ရဟႏၱာအရွင္ၿမတ္တို. ခႏၵာ၀န္မခ်မီတရားေဟာသာသနာၿပဳ
အလုပ္မ်ားၿဖင့္ ေခတၱနားခိုရာ
(၁၃)စိန္ဖူးေတာ္=စိန္တြင္ ကာဗြန္ပါ၀င္မႈ ကင္းစင္သြားလို.ကမၻာေပၚတြင္အမာဆံုးပစၥည္း
ၿဖစ္သလို၊စိ္တ္အညစ္အေၾကး(ကိေလသာ)
အားလံုးကင္းစင္သည့္ နိဗၼာန္တရားၿမတ္

အႏႈိင္းမဲ့ဗုဒၶမွ ကူးယူမွ်ေ၀သည္။
ဆက္ဖတ္ရန္ >>>

Thursday, 17 March 2016

Delay Gratification ဆိုတာ


မန္က်ည္းပင္ ဥပမာနဲ႕ Delay Gratification
————————————————
ငယ္ငယ္တုန္းက ဖတ္ဖူးတဲ့ ပံုျပင္ေလး တစ္ပုဒ္ကို ျပန္လည္မွ်ေ၀ပါတယ္။
တစ္ခါတုန္းက ဒိသာပါေမာကၡဆရာႀကီးဆီမွာ တပည့္ေတြ ပညာသင္ၾကတယ္၊ အဲဒီဆရာႀကီးမွာ အရမ္းေခ်ာတယ္ သမီးတစ္ေယာက္ ရွိတယ္ဆိုပါေတာ့။ သူရဲ႕ တပည့္ေတြထဲက ၂ ေယာက္က သူတို႕ဆရာႀကီးရဲ႕ သမီးကို စိတ္၀င္စားလို႕ သင္ၾကားမႈေတြ ၿပီးတဲ့အခါမွာ ဖြင့္ေျပာၾကတယ္။ အဲဒီမွာ သူတို႕ဆရာႀကီးက တပည့္ ၂ ေယာက္ကို မန္က်ည္းပင္ေပါက္ေလး တစ္ပင္စီ ေပးၿပီး စိုက္ခိုင္းပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ တပည့္ ၂ ေယာက္လံုးက သူတို႕အိမ္ေတြ ျပန္ေရာက္ၾကေတာ့ အပင္ေပါက္ေလးေတြကို အိမ္အေရွ႕မွာ စိုက္ၾကတယ္။ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ၾကတယ္။
အခ်ိန္ကာလအနည္းငယ္ၾကာတဲ့အခါ မန္က်ည္းပင္ကေန အ႐ြက္ႏုေလးေတြ ရွိလာတဲ့အခါမွာ ပထမတပည့္တစ္ေယာက္က စားခ်င္စိတ္ကို မေအာင့္ႏိုင္ပဲ နည္းနည္းစားၾကည့္ခ်င္လာတယ္။ ဒါနဲ႕ သူက နည္းနည္းခူးၿပီး သုပ္စားၾကည့္လိုက္တယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ေနာက္တပည့္တစ္ေယာက္ကေတာ့ အပင္ငယ္ေလးက အ႐ြက္ေတြကို မစားရက္ပဲ အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္နဲ႕ ဂရုစုိက္လို႕ေနပါတယ္။ ပထမလူငယ္ကေတာ့ မၾကာခဏအ႐ြက္ေတြ နည္းနည္းထြက္လာလိုက္ ခူးစားလိုက္လုပ္ေနေတာ့ အိမ္နီးခ်င္းေတြကလည္း လစ္ရင္ လစ္သလို လာလာခူးစားၾကတယ္။ ဒုတိယလူငယ္ကေတာ့ သူကိုယ္တိုင္လည္း မစားသလိုု အဲဒီအခ်ိန္မွာ မန္က်ည္းပင္အတြက္ အိမ္နီးခ်င္းေတြနဲ႕ မၾကာခဏ ရန္ျဖစ္ေနပါၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ သူကေတာ့ မန္က်ည္း႐ြက္ေတြကို သူလည္းမစားသလို အျခားသူေတြကိုလည္း ေပးမစားပါဘူး။
ဒီလိုနဲ႕ အခ်ိန္ကာလအတန္ၾကာလာတဲ့အခါမွာ ပထမလူငယ္ရဲ႕ မန္က်ည္းပင္က ဆက္လက္ရွင္သန္ဖို႕ကို အခြင့္အလမ္းမသာေတာ့ပဲ ေသဆံုးသြားခဲ့ၿပီး ဒုတိယလူငယ္ရဲ႕ မန္က်ည္းပင္ကေတာ့ စိမ္းစိမ္းစိုစိုနဲ႕ အပင္ႀကီးတစ္ပင္အ႐ြယ္ကို ေရာက္လို႕လာပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ အဲဒီလူငယ္က ပတ္၀န္းက်င္ကို ဖိတ္ေခၚၿပီး မန္က်ည္း႐ြက္ႏုေလးေတြ ေ၀ေပးရင္း သူအရင္က ခြင့္မျပဳခဲ့တာကို ခြင့္လႊတ္ပါရန္နဲ႔ အခ်ိန္မတန္ခင္ ခူးစားခဲ့ရင္ ဒီလိုအပင္ႀကီး ျဖစ္မလာႏိုက္ေၾကာင္း အခုလည္း စည္းနဲ႕ကမ္းနဲ႕ ခူးတန္သေလာက္သာ ခူးစားရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းျပပါတယ္။
ဒီလိုနဲ႕ ဇာတ္ေပါင္းေတာ့ သူတို႕ဆရာႀကီးရဲ႕ သမီးေလးကိုပါ ဒုတိယလူငယ္က အိမ္ေထာင္ျပဳခြင့္ရသြားခဲ့တယ္ဆိုပါစို႕။
Delay Gratification ဆိုတာကေတာ့ ေစာေစာစီးစီး ဇိမ္ခံပစၥည္းေတြ ၀ယ္ဖို႕ စဥ္းစားမယ့္ အစား Financial Freedom ရတဲ့အထိကိုပဲ Focus လုပ္ဖို႕ကို ဆိုလိုပါတယ္။ လူအမ်ားစုဟာ ပန္းတိုင္မေရာက္ခင္ ဇိမ္ခံခ်င္ၾကတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ကို ပန္းတိုင္နဲ႕ လြဲေခ်ာ္တတ္ၾကတယ္။ ကိုယ္အေနအထားတစ္ခုအထိ ခိုင္မာတဲ့၀င္ေငြမရွိပဲ ကားေတြ၊ ဖုန္းအေကာင္းစားေတြ၊ အသံုးအေဆာင္ပစၥည္းေတြ ၀ယ္လို႕ရွိရင္ အကုန္အက်မ်ားတဲ့ခရီးေတြသြားလို႕ရွိရင္ေတာ့ Financial Freedom ကို လြယ္လြယ္နဲ႕ မရႏိုင္ပါဘူး။
Naing Win Aung, MBA (UK)
Certified NLP Master Coach
Certified NLP Master Practitioner
Certified Trainer
10.2.2016
‪#‎KoNaingGyiNotes‬
ဆက္ဖတ္ရန္ >>>

____ တန္ဖိုး _____


ဆရာေအာင္သင္း၏ မွတ္သားဖြယ္ရာ စကားမ်ား...
____ တန္ဖိုး _____
လူငယ္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဟာ ကိုယ့္ကို မင္းတန္ဖိုးမရွိတဲ့ ေကာင္လို႔ ေျပာရင္ သိပ္စိတ္ဆိုးတာပဲ။
အဲေတာ့ တန္ဖိုးဆိုတာ ဘာလဲ လို႔ ေမးလိုက္ရင္ အကုန္ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္နဲ႔၊ ဘာေျဖရမွန္း မသိၾကေတာ့ဘူး ။
တကယ္ေတာ့ တန္ဖိုး ဆိုတာ သဘာဝ ကို လုပ္အား ထည့္ေပါင္းလို႔ ရလာျခင္းပဲ။

Value = Nature + Labour
တန္ဖိုး = သဘာဝ + လုပ္အား
ဥပမာ ~ မိုးတြင္းမွာဆို တို႔ေတြ ႐ႊံံ႕ေတြ မေတြ႕ရဘူးလား။ အဲဒီ ႐ႊံ႕ကို မင္းသြားခြာလည္း ရတယ္၊ ငါသြားခြာလည္း ရတယ္၊ သဘာဝက အလကား ေပးထားတာေလ၊ အဲဒီ႐ႊံ႕ကို မင္းက သြားမခြာဘူး ငါက သြားခြာၿပီးေလာက္စလံုး လံုးတယ္၊ ငါက လုပ္အား ထည့္လိုက္ တာေပါ့၊ ေလာက္စလံုး တစ္ဖိုကို ဘယ္ေလာက္ဆိုၿပီး ငါက ျပန္ေရာင္းလို႔ ရတယ္။ သဘာဝကို ငါက လုပ္အား ထည့္လိုက္ေတာ့ တန္ဖိုးတက္မသြားဘူးလား။
ငါ့ ထက္ ေတာ္တဲ့ေကာင္ တစ္ေယာက္က ေလာက္စလံုး မလံုးပဲ ေရအိုး လုပ္မယ္ကြာ။ လုပ္အား တက္သြားေတာ့ တန္ဖိုး ပိုတက္ မသြား ေပဘူးလား။
ငါတို႔ေတြ ေလကို အလကား မရွဴရဘူးလား၊ ဒါေပမယ့္ စက္ဘီးေတြ၊ ဆိုင္ကယ္ေတြ ေလထိုးရင္ တစ္ဘီးကို ငါးဆယ္ တစ္ရာ မေပးရ ဘူးလား၊ မင္းက အကိုရယ္ ေလအလကား ရတာပဲလို႔ေျပာၾကည့္ပါလား၊ မင္းကို ဟိုကပါးပိတ္ရိုက္မွာေပါ့။
သူ႔လုပ္အား အတြက္ ပိုက္ဆံယူရမယ္ေလ။
ငါတို႔ေတြဟာ ေမြးလာတုန္းက အတူတူပါဘဲ သဘာဝလို႔ဘဲဆိုပါေတာ့၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို လုပ္အားထည့္နိုင္ရင္ ထည့္နိုင္သေလာက္ တန္ဖိုးတက္ လာမွာပါပဲလို႔ ငါေျပာခ်င္တယ္။
" ဆရာႀကီး ဦးေအာင္သင္း၏ လူငယ္မ်ားအတြက္
လက္ဆင့္ကမ္း ၾသဝါဒ " မွ..
Credit ~
Facebook – Kyaw Myo Win
ဆက္ဖတ္ရန္ >>>

Wednesday, 16 March 2016

ေမ်ာက္ငါးေကာင္ ပုံျပင္

ေက်ာ္ ေက်ာ္ ခိုင္'s photo.
ေမ်ာက္ငါးေကာင္ ပုံျပင္
================
တစ္ခါက…သိပၸံပညာရွင္တစ္စုဟာ ေမ်ာက္ ၅ေကာင္ကို ေလွာင္အိမ္ထဲထည့္ၿပီး စမ္းသပ္မႈတစ္ခုကိုျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။
ေလွာင္အိမ္ရဲ ႔ အလယ္မွာေတာ့ ေလွခါးတစ္ခုကိုေထာင္ထားၿပီး ေလွခါးထိပ္မွာ ငွက္ေပ်ာသီးတစ္ဖီးကိုတင္ထားပါတယ္။ ေမ်ာက္တစ္ေကာင္ေကာင္ဟာ ေလွခါးထိပ္ကငွက္ေပ်ာသီးကို တက္ယူတဲ့အခါတိုင္း ေမ်ာက္ေလွာင္အိမ္ကို အေပၚကေန ေရခဲေရနဲ႔ေလာင္းခ်ပါတယ္..။
ေမ်ာက္တစ္ေကာင္ေကာင္က ငွက္ေပ်ာသီးယူဖို႔ႀကိဳးစားတိုင္း ေမ်ာက္အားလုံးေရခဲေရအေလာင္းခံရတာေပါ့။ ခဏၾကာမွာေတာ့ ေမ်ာက္ေတြဟာ ငွက္ေပ်ာသီးတက္ယူရင္ ေရခဲေရေလာင္းခ်ခံရတာကို သတိထားမိလာၾကပါတယ္။ ငွက္ေပ်ာသီးကိုယူဖို႔လည္း လက္ေလ်ာ့
လိုက္ၾကတယ္..။သူတို႔ထဲက တစ္ေကာင္ေကာင္က ေလွခါးေပၚတက္တိုင္း က်န္ေမ်ာက္ေတြက ဆြဲခ်..ထုၾကေထာင္းၾကသတဲ့။
သိပၸံပညာရွင္ေတြဟာ ေလွာင္အိမ္ထဲက ေမ်ာက္တစ္ေကာင္ကို
ထုတ္ၿပီး ေမ်ာက္အသစ္တစ္ေကာင္ကို အစားထိုးထည့္လိုက္ပါတယ္..။ ေမ်ာက္အသစ္က ေရခဲေရအေၾကာင္းကိုမသိေတာ့ ငွက္ေပ်ာသီး
ျမင္တာနဲ႔ တက္ယူဖို႔ႀကိဳးစားတာေပါ့။
သူေလွခါးေပၚတက္တိုင္း က်န္တဲ့ေမ်ာက္ေတြက ဆြဲခ်ရိုက္ႏွက္
ျကပါေတာ့တယ္..။ ဒီေတာ့ ေနာက္ေရာက္လာတဲ့ေမ်ာက္ကလည္း ငွက္ေပ်ာသီးယူရင္ အေထာင္းခံရတယ္ဆိုတာသိၿပီး လက္ေလ်ာ့
လိုက္တယ္။
ေနာက္တစ္ခါ ေမ်ာက္အေဟာင္းထဲကတစ္ေကာင္ကို အျခားေမ်ာက္သစ္
တစ္ေကာင္နဲ႔ လဲလိုက္ျပန္တယ္..။ အလားတူပဲ ဒီေမ်ာက္သစ္လည္း ငွက္ေပ်ားသီးတက္ယူတာနဲ႔ အေထာင္းခံရတာပါ။
စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတာက ပထမဆုံးအလဲခံရတဲ့ ေမ်ာက္ကလည္း ဒုတိယေမ်ာက္သစ္ကို ဝင္ေဆာ္ပါသတဲ့..။ဘာလို႔လည္းဆိုေတာ့ သူ႔တုန္းကလည္းဒီလိုပဲ အေထာင္းခံရလို႔ သူကလည္းျပန္ေထာင္းတာပါ။
ဒီလိုနဲ႔ေမ်ာက္ေတြကို တစ္ေကာင္ခ်င္း အစားထိုးလိုက္တာ..ေနာက္ဆုံးမွာ ေမ်ာက္အသစ္ေတြခ်ည္းပဲက်န္ပါေတာ့တယ္။သူတို႔ဟာ ေရခဲေရ
အေၾကာင္းကို မသိပါဘူး။
ဒါေပမယ့္"ငွက္ေပ်ာသီးကိုမယူရ၊ ယူတဲ့ေမ်ာက္ကို ထုေထာင္းရမယ္"
ဆိုတဲ့အယူကိုေတာ့ ဆက္လက္က်င့္သုံးေနၿမဲပါပဲတဲ့။ က်ေနာ္တို႔ဟာ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္းဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြခ်ေနၾကရပါတယ္။
ေန႔စဥ္ဘဝမွာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြခ်တဲ့အခါ ကိုယ့္အေတြ႔အႀကံဳေတြ သူတစ္ပါးအေတြ႔အႀကံဳေတြ ဓေလ့ထုံးတမ္းလုပ္ရုိးလုပ္စဥ္ေတြရဲ ႔ ေလာင္းရိပ္မိေနတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေမးခြန္းေလးနွစ္ခုေလာက္ေမးၾကည့္ဖို႔လိုပါလိမ့္မယ္။
၁။ သင္ခံယူထားတဲ့ အေတြးအေခၚအယူအဆေတြဟာ ကိုယ္တိုင္စိစစ္ၿပီးအမွန္တရားကိုျမင္လို႔ က်င့္သုံးေနတာလား
၂။ သင္လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ အျပဳမူေတြဟာလည္း လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္မို႔၊ သူမ်ားလုပ္တာေတြ႔လို႔ လိုက္လုပ္ေနတာလား ၊ ကိုယ္တိုင္စီစစ္ၿပီး လုပ္သင့္လို႔ လုပ္ေနတာလား ဆိုတာကိုယ့္ကိုယ္ကို ေမးၾကည့္ပါ။
ဒီေမးခြန္းေတြအတြက္ အေျဖမရွိရင္ေတာ့.. က်ဳပ္တို႔ဟာ ပုံျပင္ထဲကေမ်ာက္ေတြလိုပါပဲ။ အထူးအျဖင့္ က်ေနာ္တို႔ နိုင္ငံက
လူငယ္ေတြရဲ ႔စိတ္ဓာတ္ေတြကို ပုံသြင္းခံ၊ မႈိင္းတိုက္ခံထားရပါတယ္။
ပုံျပင္ထဲက ေမ်ာက္ေတြကို လုပ္ထားသလုိမ်ိဳးပါပဲ…။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ “ တို႔လူေလးမ်ား ဆိုသေလး….” လုိ႔ဆိုလိုက္ရင္ “ ေဝ.. ေလ…ေလး…” ဆိုတာေတြမ်ားပါတယ္။ ေဝေလေလေတြမ်ားတယ္။ ကိုယ္ပိုင္အေတြးအေခၚမရွိဘူး။
ဘယ္သူမွေရွ ႔မထြက္ခ်င္ဘူး။ မထြက္ရဲဘူး။ သူမ်ားထြက္ရင္လည္း ေနာက္ကေနဆဲတယ္..။ ခုေခတ္က အင္တာနက္ေခတ္ဆိုေတာ့ online ေပၚကေန လက္သီးလက္ေမာင္းေတြတမ္းၾက၊ပစ္ပစ္ႏွစ္ႏွစ္ေတြဆဲလိုက္ၾက။
ဒါေတြအသာထားလို႔ လုလင္ရဲ့သယ္ရင္းေတြအေနနဲ႔ေတာ့ ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ ႔ မိႈင္းတိုက္မခံရေအာင္ ပုံသြင္းမခံရေအာင္.. ကိုယ့္ရဲ ႔ အေတြးအေခၚနဲ႔ လုပ္ရပ္ေတြကို စိစစ္ၾကဖို႔ အမွန္တရားကိုရွာေဖြၾကဖို႔ ေစတနာစကားပါးလိုက္ရပါတယ္ေနာ္။
credit to ဦးသုည
ဆက္ဖတ္ရန္ >>>

၉၀၊၁၀ နည္းယာမ


တစ္ခါတေလမွာ အဆင္မေျပမႈေတြနဲ႕ ႀကဳံလာရတဲ့အခါတိုင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို အရမ္းကိုပဲ စိတ္ပ်က္ၿပီး အားငယ္မိပါတယ္။ ဒီလိုျပႆနာေတြကို ငါ့ကိုမွ ေရြးၿပီးေတာ့ ဘာလို႔မ်ားလာျဖစ္ေစရပါသလဲဆုိၿပီးေတာ့ အျပစ္တင္ခ်င္ စိတ္ေတြ တဖြားဖြားလည္းပဲ ေပၚလာမိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ဘယ္သူ႕ကိုမ်ား သြားၿပီး အျပစ္တင္ရမယ္မွန္း မသိေလေတာ့အေတာ္ေလးပဲ စိတ္ထဲမွာ ကသိကေအာင့္ေတြ ျဖစ္မိပါတယ္။
ဒီလိုနဲ႕ပဲ တစ္ေန႕မွာ မရည္ရြယ္ပဲနဲ႕ မစၥတာ စတီဗင္ ကိုေဗးရဲ႕ ၉၀၊၁၀ နည္းယာမ ဆိုတဲ့ေဆာင္းပါးေလးတစ္ခုကို ဖတ္လိုက္မိပါတယ္။ ေရငတ္ေနတုန္း ေရတြင္းထဲက်သြား သလိုပါပဲ။ ကုိ္ရွာေနတဲ့ အေျဖတစ္ခုကိုမေျမႇာ္လင့္ပဲ ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့လို႕ျဖစ္ပါတယ္။ အားလုံးကိုလည္း ကၽႊန္ေတာ္ခံစားရတာေလးကို ျပန္လွယ္ ေ၀ငွလိုစိ္တ္ရွိတာေၾကာင့္ ဒီစာကိုေရးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
တုိက္ဆိုင္စြာနဲ႔ ဒီစာကိုဖတ္လို္က္ရတဲ့ သူအတြက္ တစ္စုံတစ္ခုေသာ္ အက်ိဳးေက်းဇူးရရွိလိမ့္မယ္လို႔ ယုံၾကည္မိပါတယ္
မစၥတာ စတီဗင္ ကိုေဗးက ကၽႊန္ေတာ္တို႕ဘ၀ရဲ႕ ၁၀ ရာခုိင္ႏွဳန္းကို ေလာကမွာ ေတြ႕ႀကဳံေနရတဲ့ျဖစ္ပ်က္မႈေတြနဲ႔ ဖန္တီးထားတာျဖစ္ၿပီး၊ က်န္တဲ့ ၉၀ ရာခုိင္ႏွဳန္းကေတာ့ အဲဒီေတြ႕ေနရတဲ့ျဖစ္ပ်က္မႈေတြကို ဘယ္လိုရင္ဆိုင္ ေရြးခ်ယ္တုန္႕ျပန္သလဲဆိုတဲ့အရာနဲ႕ ျပဳလုပ္ထားတာျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ ကၽႊန္ေတာ္တို႕ဟာ ေရွာင္လႊဲမရတဲ့ ေတြ႕ႀကဳံျဖစ္ပ်က္မႈေတြနဲ႕ျပဳလုပ္ထားတဲ့ ၁၀ ရာခုိင္ႏွဳန္းေသာ္ ဘဝအေပၚမွာ ဘာမွထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္စြမ္းမရွိပါဘူး။ ျဖစ္မယ့္အရာကေတာ့ျဖစ္ေနဦးမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
လမ္းသြားရင္းနဲ႔ စီးလာတဲ့ကားက စက္ပ်က္ခ်ိဳ႕ယြင္းသြား ႏိုင္တယ္ဆိုတာေတြ၊ ဘက္စ္ကား ကလာရမယ့္အခ်ိန္မွာ မလာပဲ ေႏွာက္က်ႏိုင္တာေတြ၊ လမ္းမွာ ကိုယ့္ကားကို တျခားကားတစ္စင္း အတင္းေက်ာ္တက္သြားႏိုင္တယ္ဆိုတာေတြ စတဲ့အျဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႕ျပည့္ေနတဲ့ ဘ၀ရဲ႕ ၁၀ ရာခုိင္ႏွဳန္းကို ဘယ္လိုမွ ထိန္းခ်ဳပ္လို႔မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ဒါေပမယ့္လည္း ဘ၀ရဲ႕က်န္တဲ့ ၉၀ ရာခုိင္ႏွဳန္ကေတာ့ ကိုယ္ကေန စိတ္ႀကိဳက္ ေရြးခ်ယ္ ႏိုင္ပါတယ္။
ေရွာင္လႊဲမရတဲ့ေတြ႕ႀကဳံျဖစ္ပ်က္မႈေတြ အေပၚမွာ ဘယ္လိုရင္ဆိုင္တုန္႔ျပန္သလဲဆိုတာနဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တာျဖစ္ပါတယ္။
မစၥတာ ကိုေဗးက သူ႔ရဲ႕နည္းယာမကို မိသားစုနံနက္စာ စာပြဲတစ္ခုနဲ႕ ဥပမာေပးခဲ့ပါတယ္။ ကၽႊန္ေတာ္ဟာ မိသားစုနဲ႕အတူ မနက္စာ စားတယ္ဆုိပါစို႕။ အဲလို စားေနတုန္း ရုတ္တရက္ သမီးေလးက ကၽႊန္ေတာ္ေသာက္မယ့္ ေကာ္ဖီခြက္ကိုမေတာ္တဆတုိက္မိၿပီး ကၽႊန္ေတာ့္ရဲ႕ အလုပ္သြားအ၀တ္စားအေပၚ ေကာ္ဖီေတြ စြန္းေစခဲ့ပါတယ္။
အဲလိုအျဖစ္မ်ိဳးဆိုတာ ၾကိဳတင္မသိႏိုင္လို႔ တားဆီးႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ခြင့္မရွိဘူးေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ ဒီေနရာကေန ေရွ႕ဘာကို ဆက္ျဖစ္ႏိုင္မယ္ဆိုတာကေတာ့ ဒီကိစၥကို ကၽႊန္ေတာ္ဘယ္လိုရင္ဆိုင္ ေရြးခ်ယ္တုန္႕ျပန္မလဲဆုိတဲ့ အခ်က္အေပၚမွာအရမ္းကိုမူတည္ေနပါတယ္။
ကၽႊန္ေတာ္ဆဲဆိုေကာင္းဆဲဆိုမိပါလိမ့္မယ္။ ၿပီးေတာ့ ေကာ္ဖီခြက္တုိက္မိတဲ့ သမီးေလးကိုလည္း အတင္း အျပစ္တင္ဆူပူႀကိမ္းေမာင္းမိမယ္ထင္ပါတယ္။ အဲ ဒီအခါမွာ ထၿပီးငုိပါလိမ့္မယ္။
ဒီလိုသမီးကိုဆူပူၿပီးတဲ့အခါမွာ မိန္းမဘက္ကို လွည့္ၿပီး ေကာ္ဖီခြက္ကို စားပြဲအစြန္းမွာ ထားရေကာင္းမလားဆုိၿပီး အျပစ္တင္ ပြစိပြစိလုပ္မိပါလိမ့္မယ္။ အဲ ဒီေတာ့ မိန္းမနဲ႕ကၽႊန္ေတာ္ စကားေတြ ခဏေလာက္ေတာ့ မ်ားၾကေတာ့မွာေပါ့။
ဒါေတြၿပီးရင္ ကၽႊန္ေတာ္ဟာ အိမ္အေပၚထပ္ကိုေျပးတက္ၿပီး အ၀တ္အစားျပန္လဲ ရပါလိမ့္မယ္။ အ၀တ္အစားလဲၿပီးလို႔ အိမ္ေအာက္ျပန္ေရာက္တဲ့အခါမွာ မၿပီးႏိုင္မစီးႏိုင္ပဲ ငိုေနတဲ့သမီးကိုေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ကၽႊန္ေတာ္ကသူ႕ကိုေအာ္ဆူခဲ့မိတာကိုး။
ဒီေတာ့ေက်ာင္းကားမမီေတာ့ဘူးေလ။ အဆင္သင့္မျဖစ္လို႔ လြတ္သြားပါၿပီ။ မိန္းမကလည္း သူ႕အလုပ္ကိုသြားရေတာ့မွာျဖစ္ပါတယ္။ ကဲ ဒီလိုဆိုေတာ့ ကၽႊန္ေတာ္ကပဲ သမီးကိုေက်ာင္းလိုက္ပို႕ဖို႕ျပင္ရပါေတာ့မယ္။
ေနာက္က်ေနၿပီဆိုေတာ့ ျမန္ျမန္မေမာင္းသင့္တဲ့ လမ္းမေပၚမွာ အရွိန္တင္ၿပီး အျမန္ေမာင္းမိပါတယ္။ ဒီေတာ့ ယာဥ္ထိန္းရဲက တားၿပီး ဒဏ္ေငြရိုက္တာေၾကာင့္ ေက်ာင္းကို ၁၅ မိနစ္ေလာက္ ေနာက္က်ၿပီးမွေရာက္ပါတယ္။ ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ သမီးေလးက လွည့္ၾကည့္ႏွဳတ္ဆက္ျခင္း မလုပ္ပဲ ေက်ာင္းထဲကို အတင္းေျပး၀င္သြားပါတယ္။
ရုံးကိုေရာက္ေတာ့ မိနစ္ ၂၀ ေလာက္ေတာ့ ေနာက္က်ေနပါၿပီ။ ဒီအခါက်မွ ရုံးစာရြက္စာတမ္းထည့္ထားတဲ့ အိတ္ကို အိမ္မွာေမ့က်န္ခဲ့ေၾကာင္း သတိထားမိပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ အဆင္မေျပတဲ့ ေန႕တစ္ေန႕ကို စခဲ့မိပါမယ္။
အဆင္မေျပမႈေတြ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ဆက္တုိက္ေပၚလာပါလိမ့္မယ္။ အိမ္ျပန္ေရာက္တဲ့ အခါမွာလည္း မိန္းမနဲ႔သမီးေလးက မနက္က အရွိန္နဲ႕ ဆက္ဆံေရး မၾကည္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။
ကဲ ဒါေတြဘာေၾကာင့္ အခုလိုျဖစ္ရတာပါလိမ့္။
တကယ္ေတာ့ မနက္က ကၽႊန္ေတာ့္ရဲ႕ ေရြးခ်ယ္တုန္႔ျပန္မႈေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအဆင္မေျပတဲ့ ေန႔တစ္ရက္တာကိုဘာေၾကာင့္ရခဲ့ရတာပါသလဲ။
၁။ ေကာ္ဖီေၾကာင့္လား ၂။ သမီးေလးေၾကာင့္လား ၃။ ယာဥ္ထိန္းရဲေၾကာင့္လား ၄။ ကၽႊန္ေတာ့္ေၾကာင့္လား။
အေျဖကေတာ့ရွင္းပါတယ္။ ကၽႊန္ေတာ့္ေၾကာင့္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ေကာ္ဖီခြက္ေမွာက္က်တာကို ကၽႊန္ေတာ္ႀကိဳမသိႏိုင္လို႔ တားဆီးႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ဒါေပမယ့္ ဒီ ၅ စကၠန္႕ေလာက္ရွိမယ့္ အခ်ိန္ေလးတြင္းက အျဖစ္အပ်က္အေပၚမွာ ကၽႊန္ေတာ့္ရဲ႕ ေရြးခ်ယ္တုန္႕ျပန္မႈက ကၽႊန္ေတာ့္အတြက္ အဆင္မေျပတဲ့ ေန႕တစ္ရက္ ရရွိေစခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ကၽႊန္ေတာ့္ရဲ႕ေရြးခ်ယ္တုန္႕ျပန္မႈကသာ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေနာက္ဆက္တြဲရလာဒ္ကလည္း တစ္မ်ဳိးတစ္ဖုံ ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။
တကယ္တမ္းျဖစ္ခဲ့သင့္တာေကတာ့ ေကာ္ဖီခြက္တိုက္မိလို႕ေမွာက္သြားတဲ့ အတြက္ အဆူခံရေတာ့မွာကို ေၾကာက္ၿပီး ငိုမဲ့မဲ့ျဖစ္ေနတဲ့သမီးေလးကို သမီးရယ္ မငိုပါနဲ႕ ေနာက္တစ္ခါက် ဒီလိုမျဖစ္ေစရအာင္ သတိထားေပါ့လို႕ ျငင္သာစြာေျပာလိုက္ၿပီး ေပက်ံသြားတာကို လက္သုတ္ပု၀ါနဲ႕ သုတ္လို္က္႐ုံပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ အိမ္ေပၚကိုတက္ အ၀တ္အစားျပန္လဲ ရုံးသြားအိတ္ကို သတိတရနဲ႔ယူၿပီး အိမ္ေအာက္ထပ္ကို ျပန္ဆင္းလာခဲ့ရုံပါပဲ။ ေက်ာင္းကားေပၚတက္ခါနီး လက္ျပႏွဳတ္ဆက္ေနတဲ့ သမီးေလးကို ျပဳတင္းေပါက္မွ ၾကည့္ၿပီးျပန္လက္ျပႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ရုံးကိုလည္း ၅ မိနစ္ေလာက္ေစာေရာက္ၿပီး ရုံးသူရုံးသားေတြကို ၿပဳံရႊင္စြာနဲ႕ ႏွဳတ္ဆက္ႏိုင္ပါမယ္။
ကဲ ဘယ္လိုကြာျခားသလဲဆုိတာကို သိျမင္ႏိုင္မယ္ ထင္ပါတယ္။
မတူညီတဲ့အျဖစ္အပ်က္ႏွစ္ခု အစတူၿပီး အဆုံးသတ္ တစ္မ်ိဳးစီနဲ႕အဆုံးသတ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါဘာေၾကာင့္လို႔ထပင္ါသလဲ။ မတူညီတဲ့ ကၽႊန္ေတာ့္ရဲ့ အေျခအေနကို ရင္ဆိုင္ ေရြးခ်ယ္တုန္႕ျပန္မႈေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ျဖစ္ပ်က္လာတဲ့ အေျခအေန ဘ၀ရဲ႕ ၁၀ ရာခိုင္ႏွဳန္းကို မတားဆီးႏိုင္ေပမဲ့ က်န္တဲ့ ၉၀ ရာခိုင္ႏွဳန္းကိုေတာ့ မွန္ကန္စြာ ရင္ဆိုင္ေရြးခ်ယ္ တုန္႕ျပန္မႈက အဆုံးအျဖက္ ေပးသြားတာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီ ၉၀၊၁၀ နည္းယာမကို ဘယ္လို အသုံးခ်ရမလဲ ဆိုတာကို ဥပမာ အခ်ိဳ႕ေပးခ်င္ပါတယ္။ အကယ္၍မ်ား တစ္ေယာက္ေယာက္က ကိုယ့္ကို မေကာင္းေျပာဆိုလာမယ္ဆိုရင္ ေရျမဳတ္တစ္ခုလို မတုန္႕ျပန္သင့္ပါဘူး။
မွန္သားျပင္တစ္ခ်ပ္လို တင္လာတဲ့ ေရသီးေရေပါက္ေတြကို လိမ့္က်စီးသြား ေစသင့္ပါတယ္။ မေကာင္းတဲ့ေျပာဆိုမႈေတြက ကိုယ္အေပၚ သက္ေရာက္မႈမရွိေစရပါဘူး။
မွန္ကန္စြာ ေရြးခ်ယ္တုန္႕ျပန္မႈျဖင့္ ကိုယ့္ရဲ႕တစ္ရက္တာကို မပ်က္ဆီးရေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရပါမယ္။ မွားယြင္းစြာ ေရြးခ်ယ္တုန္႕ျပန္မႈဟာ မိတ္ေဆြေတြကို ဆုံးရွဴံးေစႏိုသင္လို အလုပ္ျပဳတ္ ဆူပူခံရျခင္း စိတ္ဖိစီးမႈေ၀ဒနာမ်ား ကိုသာ ရေစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
အကယ္၍မ်ား ကိုယ့္ကိုလမ္းမွာ တျခားကားတစ္စင္း အတင္းေက်ာ္ခဲ့တယ္ဆိုပါက ဘယ္လိုတုန္႕ျပန္မိမလဲ။ စိတ္မ်ားဆိုးမိမလား။ ကားလက္ကိုင္ေဂြကို အတင္းထုရုိက္ၿပီး ေသြးနထင္တိုးေစမလား။ အလုပ္ကို နည္းနည္းေလာက္ေနာက္က်ၿပီး ေရာက္ေတာ့ ဘာမ်ားအဆိုးဆုံးျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ။ ဒီလိုကိစၥမ်ားနဲ႕ ဘာလို႕ကိုယ့္ရဲ႕ေန႕ရက္ကိုပ်က္စီးေစမလဲ။
၉၀၊၁၀ နည္းယာမကို သတိရမယ္ထင္ပါတယ္ မပူပန္ပါနဲ႕။
အလုပ္ျပဳတ္ပါၿပီလို႕ အေျပာခံရရင္ေတာင္မွ စိတ္မပ်က္ပါနဲ႕။ အိပ္ေရးပ်က္လို႕ စိတ္ဖိစီးေသာကေရာက္လို႕ေကာ ဘာထူးမွာလဲ။ ဒီလိုအတြက္ ကုန္ခမ္းသြားမယ့္ အားအင္ေတြကို အလုပ္သစ္ရွာေဖြျခင္းအတြက္ အသုံးခ်တာကမွ ပိုၿပီးအက်ိဴးရွိပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္မို႕လို႕ တိုက္တြန္းခ်င္တာကေတာ့ ဒီ ၉၀၊၁၀ နည္းယာမ ကိုနားလည္ သေဘာေပါက္ၿပီး အသုံးခ်ေစခ်င္ပါတယ္။
အရွဴံးမရွိႏိုင္ပါဘူး။ ရလာဒ္ကတာ့ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ့္ပဲ ခံစားၾကည့္ၾကပါလို႕ ေျပာခ်င္ပါေတာ့တယ္ ။
ဆက္ဖတ္ရန္ >>>

Thursday, 3 March 2016

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္းသိသင့္ေသာ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ား

သင့္ရဲ႕ကေလးငယ္ကပဲေမးေမး ၊ ဘာသာျခားကပဲေမးေမး ၊ ဘယ္သူေမးေမး ဗုဒၶဘာသာ အေျခခံ ၊ အတိုခ်ဳပ္ေလာက္ေတာ့ သင္ေျဖႏိုင္ရမယ္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္းသိသင့္ေသာ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ား
-------------------------------------------------
ဘဒၵကမာၻတြင္ ပြင့္ေတာ္မူေသာ ဘုရားငါးဆူ
-------------------------------------------
၁။ ကကုသန္ျမတ္စြာဘုရား
၂။ ေကာဏဂံုျမတ္စြာဘုရား
၃။ ကႆပျမတ္စြာဘုရား
၄။ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား
၅။ အရိေမေတၱယ်ျမတ္စြာဘုရား (ေနာင္ပြင့္ေတာ္မႈမည္)

သာသနာေတာ္သံုးရပ္
----------------------
၁။ ပရိယတၱိ သာသနာ = ပိဋကပ္စာေပသင္ၾကားျခင္း
၂။ ပဋိပတၱိ သာသနာ = တရားေတာ္ႏွင့္အညီက်င့္ျခင္း
၃။ ပဋိေ၀ဒ သာသနာ = ထိုးထြင္းသိျမင္ျခင္း
ရတနာသံုးပါး
-------------
၁။ ဘုရား
၂။ တရား
၃။ သံဃာ
ေဂါတမဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ပတ္သက္၍ သိသင့္ေသာအခ်က္မ်ား
---------------------------------------------------------------
ျမတ္စြာဘုရား၏ ဖခမည္းေတာအမည္ = သုေဒါၶဓန
ျမတ္စြာဘုရား၏ မယ္ေတာ္အမည္ = မယ္ေတာ္မာယာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ ေမြးဖြားရာဇာတိ = ကပၸိလ၀တ္
ျမတ္စြာဘုရား၏ ငယ္နာမည္ = သိဒၶတၱမင္းသား
ျမတ္စြာဘုရား၏ ၾကင္ယာေတာ္ = ယေသာ္ဓရာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ သားေတာ္ = ရာဟုလာ
ျမတ္စြာဘုရား၏ ဖြားဖက္ေတာ္ခုႏွစ္ေယာက္= ေမာင္စံ၊ က႑ကျမင္း၊ ကာဠဳဒါရီအမတ္၊
ေရႊအိုးၾကီးေလးလံုး၊ ညီေတာ္အာနႏၵာ၊ ယေသာ္ဓရာ၊ ေဗာဓိေညာင္ပင္
သံေ၀ဇနိယ ေလးဌာန
---------------------
၁။ ျမတ္စြာဘုရားဖြားျမင္သည့္အရပ္ = လံုမၺနီဥယာဥ္
၂။ ဘုရားအျဖစ္ေရာက္ေတာ္မူေသာေနရာ = ဗုဒၶဂါယာ
၃။ ဓမၼစၾကာတရားဦးေဟာေတာ္မူေသာေနရာ = မိဂဒါ၀ုန္ေတာ
၄။ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေသာေနရာ = ကုသိနာရုံ
သတၱဌာန ခုႏွစ္ပါး
-----------------
၁။ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ ေဗာဓိေညာင္ပင္၏ အေရွ႕ေျမာက္တစ္လံကြာ ေရႊပလႅင္ဌာန
၂။ ေဗာဓိပင္၏ ေျမာက္ဘက္ ၁၀ လံကြာဌာန အနိမိသအရပ္
၃။ ေဗာဓိပင္ႏွင့္ အနိမိသအၾကားႏွစ္လံကြာဌာန ရတနာစၾကၤ ံ
၄။ ေဗာဓိပင္၏ အေနာက္ေျမာက္ ၁၅ လံကြာ ရတနာဃရေရႊအိမ္
၅။ ေဗာဓိပင္၏ အေရွ႕ ၃၂ လံကြာ အဇပါလ ဆိတ္ေက်ာင္းေညာင္ပင္
၆။ ေဗာဓိပင္၏ အေရွ႕ေတာင္ ၁၅ လံကြာ မုစလိႏၵာအိုင္၀ယ္ နဂါးပါးျပင္းေအာက္ဌာန
၇။ ေဗာဓိပင္၏ ေတာင္ဘက္ ၁၁ လံကြာ လင္းလြန္းပင္အရပ္
ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါး
----------------------
၁။ အရဟံ = ပူေဇာ္အထူးခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။
၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ = အလံုးစံုေသာတရားအေပါင္းကိုသိျမင္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၃။ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ = ၀ိဇၨာသံုးပါး၊ ၀ိဇၨာရွစ္ပါး၊ စရဏတရား ၁၅ပါး တို႔ႏွင့္
ျပည့္စံုေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၄။ သုဂေတာ = ေကာင္းေသာစကားကိုသာဆိုေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၅။ ေလာက၀ီဒူ = ေလာကသံုးပါးကုိသိေတာ္မူအပ္ေသာဂုဏ္။
၆။ အႏုတၱေရာ ပုရိသ ဓမၼသာရထိ= မယဥ္ေက်းေသာ လူနတ္ျဗဟၼာသတၱ၀ါတို႔ကို
ယဥ္ေက်းေအာင္ဆံုးမေသာဂုဏ္။
ရ။ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ = နတ္လူတို႔၏ ဆရာျဖစ္ေသာမူေသာဂုဏ္။
၈။ ဗုေဒၶါ = သစၥာေလးပါးကို သိေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၉။ ဘဂ၀ါ = ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာဂုဏ္။
တရားဂုဏ္ေတာ္ ေျခာက္ပါး
---------------------------
၁။ သြာကၡာေတာ = တရားေတာ္၏ အစအလယ္အဆံုးေကာင္းေသာဂုဏ္။
၂။ သႏိၵဌိေကာ = ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာ မဂ္ပညာျဖင့္ ကိေလသာကို
ေအာင္တတ္ေသာဂုဏ္။
၃။ အကာလိေကာ = အခါမလင့္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေပးတတ္ေသာဂုဏ္။
၄။ ဧဟိပႆိေကာ = လာလွည့္ရႈလွည့္ဟူ၍ အစီရင္ကိုခံထိုက္ေသာဂုဏ္။
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ = စိတ္ႏွင့္မခြာဘဲေဆာင္ျခင္းငွာထိုက္ေသာဂုဏ္။
၆။ ပစၥတၱံေ၀ဒိတေဗၺာ၀ိညူဟိ = ပညာရွိတို႔စိတ္၌ သိအပ္ခံစားအပ္ေသာဂုဏ္။
သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ကိုးပါး
-----------------------
၁။ သုပၸဋိပေႏၷာ = သိကၡာက်င့္၀တ္တုိ႔ကို ေကာင္းစြာက်င့္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၂။ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ = သိကၡာက်င့္၀တ္တို႔ကို ေျဖာင့္မတ္စြာက်င့္ေသာဂုဏ္။
၃။ ဥာယပၸဋိပေႏၷာ = နိဗၺာန္၏ အက်ိဳးငွာ က်င့္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၄။ သာမိစိပၸဋိပေႏၷာ = အရိုအေသျပဳထိုက္ေအာင္ သိကၡာတို႔ကိုရိုေသထိုက္ေသာဂုဏ္။
၅။ အာဟုေနေယ်ာ = အေ၀းမွေဆာင္၍ သီလ၀ႏ ၱတို႔အား လွဴအပ္ေသာ ပစၥည္းကို
ခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။
၆။ ပါဟုေနေယ်ာ = ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုအပ္ေသာဧည့္သည္တို႔အဖို႔ စီရင္ထားေသာ
ျမတ္ေသာအလွဴကိုခံေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။
ရ။ ဒကၡိေနေယ်ာ = တမလြန္ေလာကကို ယံုၾကည္၍ေပးအပ္ေသာ ျမတ္ေသာ
အလွဴကိုခံေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။
၈။ အဥၨလီကရဏီေယ်ာ = ေကာင္းမူကိုအလိုရွိသူတို႔ လက္အုပ္ခ်ီ၍ ရွိခိုးျခင္းငွာ
ထိုက္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။
၉။ အႏုတၱရံပုညေခတၱံ = ေကာင္းမူတည္းဟူေသာ မ်ိဳးေစ့တို႔၏ စိုက္ပ်ိဳးရာ
လယ္ေျမေကာင္းသဖြယ္ျဖစ္ေသာဂုဏ္။
အႏွစ္သံုးပါး
-------------
၁။ ဒါန ၂။ သီလ ၃။ ဘာ၀နာ
ပစၥည္းေလးပါး
--------------
၁။ ဆြမ္း ၂။ ေဆး ၃။ သကၤန္း ၄။ ေက်ာင္း
ဆီမီးကပ္လွဴျခင္းအက်ိဳးႏွစ္ပါး
------------------------------
၁။ ပကတိမ်က္စိၾကည္လင္ျခင္း
၂။ ဥာဏ္ (မ်က္စိ)ၾကည္လင္ျခင္း
ဆြမ္းအက်ိဳး ငါးပါး
-----------------
၁။ အာယု = အသက္ရွည္ျခင္း
၂။ ၀ဏၰ = အဆင္းလွျခင္း
၃။ သုခ = ခ်မ္းသာၾကီးျခင္း
၄။ ဗလ = ခြန္အားၾကီးျခင္း
၅။ ပရိဘာန = ဥာဏ္ပညာၾကီးျခင္း
ပန္းလွဴရသည့္ အက်ိဳးသံုးပါး
----------------------------
၁။ ရုပ္ရည္လွပသည္။
၂။ ခႏၵာကိုယ္သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေစသည္။
၃။ ခံတြင္းအနံ ေမႊးၾကည္ေစသည္။
သီလရွိသူ ရႏိုင္ေသာအက်ိဳး ငါးပါး
---------------------------------
၁။ စည္းစိပ္ဥစၥာရရွိႏိုင္သည္။
၂။ ဂုဏ္သတင္းေက်ာ္ၾကားႏိုင္သည္။
၃။ တင့္တင့္တယ္တယ္ေနနိုင္သည္။
၄။ မေတြမေ၀ဘဲေသရမည္။
၅။ ေသျပီးေနာက္ ေကာင္းေသာဘ၀ေရာက္ႏိုင္သည္။
တရားနာျခင္း၏ အက်ိဳး ငါးပါး
-----------------------------
၁။ မၾကားဖူးေသာ ထံုနည္းပံုစံ တရားေကာင္းတုိ႔ကို ၾကားရျခင္း။
၂။ ၾကားဖူးေသာ တရားေကာင္းကို အဖန္တလဲလဲ မွတ္မိေအာင္နာၾကားရျခင္း။
၃။ ယံုမွားသံသယကို ေဖ်ာက္ႏိုင္ျခင္း။
၄။ အယူ၀ါဒကို ေျဖာင့္မတ္စြာ ယူႏိုင္ျခင္း။
၅။ သဒၶါယံုၾကည္ေသာစိတ္တိုးပြားေစျခင္း။
ေမတၱာအက်ိဳး ၁၁ ပါး
---------------------
၁။ ခ်မ္းသာစြာအိပ္ရသည္။
၂။ ခ်မ္းသာစြာႏိုးရသည္။
၃။ မေကာင္းေသာအိမ္မက္မျမင္
၄။ လူနတ္ခ်စ္သနားသည္။
၅။ ေဘးလြတ္ေအာင္နတ္တို႔ေစာင္မသည္။
၆။ မီးမေလာင္ႏိုင္
၇။ ဓားလက္နက္မထိႏိုင္
၈။ အဆိပ္ႏွင့္မေသႏိုင္
၉။ မေကာင္းေသာစိတ္ေပ်ာက္သည္။
၁၀။ မ်က္ႏွာအဆင္းလွသည္။
၁၁။ မေတြေ၀ဘဲေသ၍ ျဗမၼာျပည္သို႔ေရာက္သည္။
သည္းခံျခင္းအက်ိဳး ငါးမ်ိဳး
-------------------------
၁။ လူအမ်ားခ်စ္ျခင္း။
၂။ ရန္ျငိမ္းျခင္း။
၃။ အျပစ္နည္းျခင္း။
၄။ မေတြမေ၀ေသရျခင္း။
၅။ သုဂတိဘ၀သို႔လားရျခင္း။
အပယ္ေလးပါး
--------------
၁။ ငရဲ ၂။ တိရိစာၦန္ ၃။ ျပိတၱာ ၄။ အသူရကာယ္
ကပ္သံုးပါး
----------
၁။ ဒုဗိ ၻကၡႏ ၱရကပ္ = ငတ္မြတ္ေဘးေၾကာင့္ ပ်က္စီးေသာကပ္
၂။ သတၱႏ ၱရကပ္ = လက္နက္ေဘးေၾကာင့္ ပ်က္စီးေသာကပ္
၃။ ေရာဂႏ ၱရကပ္ = ေရာဂါေဘးေၾကာင့္ ပ်က္စီးေသာကပ္
ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး
------------
၁။ ငရဲ = ခ်မ္းသာမႈအလ်ဥ္းမရွိေသာအရပ္
၂။ တိရစာၦန္ = နိဗၺာန္ႏွင့္ဖီလာ မိုးကိုေက်ေပးေသာသတၱ၀ါ
၃။ ျပိတၱာ = ကိုယ္လက္အဂၤါ မမွ်တေသာသတၱ၀ါ
၄။ အသညေဇာ = ခႏၶာကိုယ္တစ္ပါးသာရွိ၍ အသက္နာမ္မရွိေသာ ျဗဟၼာဘံု
၅။ ပစၥႏ ၱေရာ = ရတနာသံုးပါး မသိ၊ မရွိေသာ ေတာခ်ံဳ အံုျခားအရပ္
၆။ မိစာၦဒိဌိ = မွားေသာအယူရွိေသာ လူမ်ိဳးစု
၇။ ၀ိကလိျႏိၵယ = သစၥာေလးပါးတရားကိုနာၾကားရေသာ္
၈။ ဗုဒၶသုေညာ တိေဟတုေကာ = အသိအလိမၼာႏွင့္ျပည့္စံုေသာ္လည္း ဘုရားပြင့္ေသာ
ကာလႏွင့္လြဲ၍ လူျဖစ္ရျခင္း။
ရန္သူမ်ိဳး ငါးပါး
---------------
၁။ ေရ ၂။ မီး ၃။ မင္းဆိုး ၄။ သူခိုး ၅။ မခ်စ္မႏွစ္သက္ေသာသူ
၀ိပတၱိတရား ေလးပါး (၀ိပတၱိ-ေဖာက္ျပန္ခၽြတ္ယြင္းျခင္း)
---------------------
၁။ ဂတိ၀ိပတၱိ = အပါယ္ေလးဘံုတို႔၌ျဖစ္ရျခင္း။
၂။ ဥပဓိ၀ိပတၱိ = ရုပ္အဆင္းအဂါၤ (ဥပဓိ)ခ်ိဳ႔တဲ႔ျခင္း။
၃။ ကာလ၀ိပတ၁တိ = ေခတ္ပ်က္ ကာလပ်က္၊ မင္းဆိုးမင္းယုတ္တို႔အုပ္ခ်ဳပ္ေသာကာလ၌ ၾကံုရျခင္း။
၄။ ပေယာဂ၀ိပတၱိ = အသိအလိမၼာ ဥာဏ္ပညာမရွိ၊ သတိ ၀ီရိယလည္းမရွိ၍ လုပ္မွားကိုင္မွား အျပစ္က်ူးလြန္မိျခင္း။
ဗ်သနတရား ငါးပါး
-------------------
၁။ ဥာတိဗ်သန = ေဆြမ်ိဳးဥာတိတို႔ ေသေက်ပ်က္စီးျခင္း
၂။ ေဘာဂဗ်သန = ရာထူးဂုဏ္သိမ္ စည္းစိမ္ဥစၥာေလ်ာက်ပ်က္စီးျခင္း
၃။ ေရာဂဗ်သန = အနာေရာဂါ ႏွိပ္စက္ပ်က္စီးျခင္း
၄။ သီလဗ်သန = အက်င့္သီလပ်က္စီးျခင္း
၅။ ဒိဌိဗ်သန = အယူ၀ါဒ လြဲမွားပ်က္စီးျခင္း
ကိေလသာ သံုးပါး
-------------------
၁။ ေလဘ ၂။ ေဒါသ ၃။ ေမာဟ
ကာလ သံုးပါး
-------------
၁။ အတိတ္ = လြန္ေလျပီးေသာကာလ
၂။ ပစၥဳပၸါန္ = လက္ရွိကာလ
၃။ အနာဂတ္ = ေနာင္ကာလ
အဂတိတရား ေလးပါး
---------------------
၁။ ဆႏၵ ၂။ ေဒါသ ၃။ ဘယာ ၄။ ေမာဟ
မ်က္ေမွာက္စည္းစိမ္ပ်က္စီးေၾကာင္းတရား သံုးပါး
-----------------------------------------------
၁။ ဣတိၳဓုတၱ = မိန္းမလိုက္စားျခင္း
၂။ သုရာဓုတၱ = ေသေသာက္ၾကဴးျခင္း
၃။ အကၡဓုတၱ = ေလာင္းကစားျခင္း
သရဏဂုံပ်က္ရေသာအေၾကာင္း ႏွစ္ပါး
--------------------------------------
၁။ မိစာၦဒိဌိအယူကိုေျပာင္းယူျခင္း ၂။ ေသဆံုးျခင္း
ကံသံုးပါး
---------
၁။ ကာယကံ = ကိုယ္ျဖင့္ျပဳျခင္း
၂။ ၀စီကံ = ႏႈတ္ျဖင့္ျပဳျခင္း
၃။ မေနာကံ = စိတ္ျဖင့္ျပဳျခင္း
အာရုံ ေျခာက္ပါး ကာမဂုဏ္တရားမ်ား
-----------------------------------
၁။ ရႈပါရုံ = အဆင္းအာရုံ
၂။ သဒၵါရံု = အသံအာရုံ
၃။ ဂႏၶာရုံ = အနံအာရုံ
၄။ ရသာရုံ = အရသာအာရုံ
၅။ ေဖာဌဗၺရုံ = အေတြ႕အာရုံ
၆။ ဓမၼာရုံ = တရားသေဘာအာရုံ
ပိဋကတ္ သံုးပံု
-----------------
၁။ သုတၱန္ ၂။ ၀ိနည္း ၃။ အဘိဓမၼာ
ေစတနာ သံုးတန္
------------------
၁။ ပုဗၺ = ၾကိဳတင္ေစတနာ
၂။ မုဥၥ = ျပဳဆဲေစတနာ
၃။ ပရ = ျပဳျပီးေစတနာ
ေလာကပါလ တရားႏွစ္ပါး ( ေလာကကို ေစာင့္ေရွာက္ေသာ တရား။ )
---------------------------------------------------------------------
ဟိရီ = အျပစ္မကင္းေသာ အမႈ၊ မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ရမည္ကို ရွက္ျခင္း၊
ဩတၱပၸ = အျပစ္မကင္းေသာ အမႈ၊ မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ရမည္ကို ေၾကာက္ျခင္း၊
ေလာက သံုးပါး
--------------
၁။ သတၱေလာက = လူသတၱ၀ါမ်ား၏ ေလာက
၂။ သခၤါရေလာက = ျဖစ္ပ်က္ျပဳျပင္ေလာက
၃။ ၾသကာသေလာက = ရွိရွိသမွ်လူသတၱ၀ါအားလံုးရွိေသာေလာက
ျဗဟၼစိုရ္တရား ေလးပါး
-----------------------
၁။ ေမတၱာတရား ၂။ ကရုဏာတရား ၃။ မုဒိတာတရား ၄။
ဥပကၡာတရား
သမၸတိၱတရား ေလးပါး
---------------------
၁။ ကာလသမၸတိၱ = ေခတ္အခါေကာင္းႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ရျခင္း။
၂။ ဂတိသမၸတ = လူ႔ဘ၀နတ္ဘ၀ကဲ့သို႔ ေကာင္းေသာဂတိႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ရျခင္း။
၃။ ဥပဓိသမၸတ = ေျခလက္အဂၤါညီညာျပည့္စံုျခင္း၊ ရုပ္ရည္ရူပကာတင့္တယ္ျခင္း။
၄။ ပေယာဂသမၸတ = ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ ကံသံုးပါးျဖဴစင္ေကာင္းမြန္ျခင္း။
သမၸဒါတရား ေလးပါး (မ်က္ေမွာက္ၾကီးပြားေၾကာင္းတရား ေလးပါး)
-----------------------------------------------------------------
၁။ ဥဌာနသမၸဒါ = ထၾကြလံု႔လ၀ီရိယႏွင့္ ျပည့္စံုမႈ
၂။ အာရကၡသမၸဒါ = ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းႏွင့္ ျပည့္စံုမႈ
၃။ ကလ်ာဏမိတၱသမၸဒါ = မိတ္ေဆြေကာင္းရွိမႈ
၄။ သမဇီ၀ိတသမၸဒါ = မွ်တစြာအသက္ေမြးမႈ
ခႏၶာ ငါးပါး
------------
၁။ ရူပကၡႏၶာ
၂။ ေ၀ဒနာကၡႏၶာ
၃။ သခၤါရကၡႏၶာ
၄။ သညာကၡႏၶာ
၅။ ၀ိညာဏကၡႏၶာ
သစၥာ ေလးပါး
--------------
၁။ ဒုကၡသစၥာ
၂။ သမုဒယသစၥာ
၃။ နိေရာဓသစၥာ
၄။ မဂၢသစၥာ
ေစတီ ေလးမ်ိဳး
---------------
၁။ ဓမၼေစတီ
၂။ ဓါတုေစတီ
၃။ ဥဒိၶႆေစတီ
၄။ ပရိေဘာဂေစတီ
ဥပါယ္တံမ်ဥ္ ေလးမ်ိဳး
-----------------------
၁။ ေဘဒဥပါယ္ = သေဘာထားအယူအဆကြဲလြဲေအာင္ ေသြးတုိးသပ္လွ်ိဳသည့္နည္းလမ္း။
၂။ ဒဏၡဳဥပါယ္ = ေထာင္ခ်ျခင္း၊ အခ်ဳပ္ခ်ျခင္းစေသာ ဒဏ္ခတ္သည့္နည္းလမ္း။
၃။ သာမဥပါယ္ = ရင္းႏွီးေအာင္ေပါင္းသင္းဆက္ဆံျခင္း၊ ကိုယ္ဘက္ပါေအာင္ ေဖ်ာင္းဖ်
ေျပာဆိုစည္းရုံးျခင္းနည္းလမ္း။
၄။ ဒါနဥပါယ္ = ေပးကမ္းျခင္းနည္းလမ္း။
သင္ၾကားေလ့လာဗုဒၶဘာသာ
Mrsoe Thuaung
Credit to Buddhism Beams (Myanmar)
ဆက္ဖတ္ရန္ >>>